Saft el-Hinna

La aldea de Saft el-Hinna, al este de Zaqaziq, se alza en el lugar de la antigua Per-Sopdu («el dominio de Sopd»), primera capital del nomo XX del Bajo Egipto. En 1885, E. Naville exhumó parcialmente los muros de ladrillo que rodeaban el templo local, con unas medidas aproximadas de 75×40 metros, así como un cierto número de bloques de basalto que no llevaban inscripción alguna. Pocos son los monumentos inscritos que se han encontrado en Saft el-Hinna: entre los más antiguos se cuentan unos fragmentos de una estatua de Ramsés II, aunque los más impresionantes son los restos de unas naos de granito dedicada por Nectanebo I a Sopd.

Tell el-Maskhuta

En 1883, E. Naville excavó un extenso recinto con muros de ladrillo (de 210 x 210 metros) con un templo gravemente dañado en Tell el-Maskhuta, en el wadi Tumilat (en el Periodo tardío un canal a través de dicho wadi permitía la navegación de barcos desde el Nilo al mar Rojo). La mayor parte de los estudiosos, aunque no todos, identifican Tell el-Maskhuta con la antigua Tjeku egipcia y la Pithom (nombre derivado probablemente de Per-Atum, «el Dominio de Atum») a la que alude el libro del Éxodo, y con la capital del nomo VIII del Bajo Egipto.

Gerf Hussein

«El templo de Riamsese-meryamun [Ramsés II] en el dominio de Ptah», en Gerf Hussein, fue construido por el virrey de Kush, Setau, entre los años 35 y 50 del reinado de Ram sés II. Los dioses a los que se dedicó estuvieron representa dos por cuatro estatuas sedentes en el nicho de la pared trasera del santuario: Ptah, el deificado Ramsés II, Ptahtanen, con un halcón encima de la cabeza, y Hathor. El templo, sito en la ribera occidental del Nilo, era en parte exento y en parte estaba excavado en la roca, siendo su planta notablemente similar a la del gran templo levantado en Abu Simbel. Por desgracia, en su casi totalidad fue víctima del progreso de la civilización moderna y desapareció bajo el recién creado lago Nasser.

el-Dakka

Varios fueron los soberanos que contribuyeron a la construcción y decoración del templo de el-Dakka (antigua Pselget,y la Pselchis de los clásicos), especialmente Ptolomeo IV Filopátor, Ptolomeo VIII Evertes II, el rey meroítico Arqamani de finales del siglo III a. C. y los emperadores romanos Augusto y Tiberio.

Entre 1962 y 1968 el templo fue desmantelado y trasladado a un nuevo emplazamiento cerca de el-Sebua.Durante los trabajos aparecieron numerosos bloques que habían pertenecido a construcciones anteriores. Procedían de un templo anterior levantado por Hatshepsut y Tutmosis III en honor de Horus de Baki (Quban), probablemente en la otra orilla del Nilo.

Quban

El fuerte de Quban (antigua Baki, que los clásicos llamaron Contra Pselchis) fue edificado a comienzos de la XII dinastía, probablemente por Senwosret I, pero pudo haber tenido un precedente en el Imperio Antiguo. Durante el Imperio Nuevo, Quban fue el asentamiento nubio más importante al norte de Aniba, controlando el acceso a las minas de oro del wadi Allaqi. Existen datos de varios templos con estructuras ruinosas en la zona.

Amada

El templo de Amada fue construido originariamente por Tutmosis III y Amenofis II, y estuvo dedicado a los dioses Amon-Re y Re-Harakhty. Posteriormente, Tutmosis IV añadió una sala hipóstila. Varios soberanos de la XIX dinastía, en particular Sethi I y Ramsés II, llevaron a cabo obras menores de restauración y decoración del templo.

En el templo de Amada figuran dos inscripciones históricas importantes. La primera, fechada en el año tercero de Amenofis II, se halla en una estela redondeada en su parte superior y sita en la pared trasera (la oriental) del santuario. Dicho texto describe una campaña militar gloriosa desarrollada en Asia: «Su Majestad regresó con gozo a su padre Amón después de haber dado muerte con su propia maza a los siete jefes del distrito de Takhesy, que fueron después colgados cabeza abajo de la proa del barco de Su Majestad». El otro texto, grabado sobre una estela en el cuerpo izquierdo (septentrional) del pórtico de ingreso, alude a la derrota de gentes que desde Libia invadieron Egipto el año cuarto de Merneptah. Entre diciembre de 1964 y febrero de 1975 el templo fue trasladado a otro lugar, unos 65 metros más elevado que el de su emplazamiento originario y distante 2,5 km aproximadamente del mismo. Una parte del templo, con un peso cercano a las 900 toneladas, fue transportado a su nueva ubicación en una sola pieza.

el-Derr

El único templo nubio excavado en la roca y construido por Ramsés II en la orilla derecha del Nilo se alzaba en el-Derr.nLa posición se debió probablemente al hecho de que el rio en las proximidades de la curva de Korosko fluye de un modo antinatural hacia el sudeste. En 1964, el templo fue desmontado y trasladado cerca de Amada. El templo de Riamsese meryamun [Ramsés II] en el dominio de Re fue construido en la segunda mitad del reinado del soberano, con un plano y una decoración que recuerdan los del gran templo de Abu Simbel (menos en los colosos sedentes que están frente a la fachada). Luego de limpiada, la decoración en relieve del templo aparece con una brillantez y vivacidad inusuales, contrastando abierta-mente con las tonalidades más apagadas a las que estamos habituados en otros lugares. Las divinidades principales adoradas en el templo tuvieron estatuas sedentes en el nicho del santuario, y fueron Re-Harakhty, el propio Ramsés II, Amon-Re y Ptah.